摘要
梁启超在《清代学术概论》中曾赞许“金石学在清代又彪然成一科学”,他将清代金石学分为三派:一是以顾炎武、钱大昕为代表,重以金石材料为考证经史之用;一是以翁方纲、黄易为一派,以鉴藏为重心;三是以包世臣为一派,专讲书势的美术研究①。以此三种学术趋向为标准,在晚清民初的金石学学者中,梁启超特别推崇叶昌炽,以为其《语石》可谓集清代金石研究诸派之长。然除此之外,晚清时期王昶的《金石萃编》、罗振玉的《齐鲁封泥集存》、缪荃孙的《艺风堂藏金石文字目》《金石分地编目》、徐珂的《清稗类钞·鉴藏类》等,均可堪称为清代金石学成一科学的典型代表。而在此时期,号为“中国大儒”的沈曾植(1850-1922),字子培,号乙庵,晚号寐叟,其金石学成就因其诗文成就之大、声名之盛,往往为治书法史和金石学史者所忽视。
出处
《中华书画家》
2022年第6期87-91,共5页
Chinese Artists in Painting & Calligraphy
基金
“教育部人文社会科学研究青年基金项目‘古代诗学形式批评范畴与批评意识研究’,项目号:20YJC751029
山东省艺术科学重点课题‘盛唐美学视域下的张怀璀书论研究’,项目号:ZD202008012”的阶段性成果。