摘要
印学自元赵孟頫、吾衍以来,漸漸形成一套系统的理论体系。印论真正成熟于明,明代的篆刻艺术的形成是文人自觉参与篆刻制作后形成的,并且达到理论上的一个高峰。明代印学理论,主要体现在周应愿的《印说》、沈野的《印谈》、甘旸的《印章集说》、杨士修的《印母》、徐上达的《印法参同》、朱简的《印经》与《印章要论》以及其他一些印学论著上。其中有关篆刻创作思想有很多共通的特征,在创作观念上,主张“自然”“古”“雅”的印学创作观。这些不仅仅存在于审美理念上,研究发现在技法上更多的也是以此来论述,比如篆法中的“雅”与“古”等。本文主要从三个方面进行系统论述,第一部分是讲创作观中的篆法;第二部分是从创作观中的章法角度进行论述分析;第三部分是创作观中的刀法。最终整合三个方面的研究结果,得出创作论的主体审美取向。
