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“自在”与“自为”维度下的“意识”概念 被引量:4

The Dimensions of in⁃self and for⁃itself of Consciousness
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摘要 在《精神现象学》中,黑格尔认为“自然意识”始终无法彻底克服意识与对象之间的对立关系,而只有在“无限的”自我意识中,意识才开始克服这个对立,成为自在且自为的存在者,开始向绝对精神回归的历程。而自我意识之所以能够成为“无限的”存在者,在于它真正扬弃了“意识”中包含的“自在存在”与“自为存在”之间的矛盾,具备了“无限性”特质,成为了概念性的存在者。我们从内在于“意识”概念的“对象性”和“关系性”这两个核心维度出发去澄清“自在”和“自为”的内涵以及在此基础之上的“意识”概念的三个层面。借此,我们才能够重新考察“自我意识”的“无限性”特质的理论内涵,深化对黑格尔意识哲学的认识。
作者 徐广垠 Xu Guangyin
出处 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期278-285,共8页 Social Sciences in Guangdong
基金 国家社科基金一般项目“马克思主义认识论语境演变与意识形态认同的关联机制研究”(项目号18BKS010)的阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献8

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  • 7.形而上学--亚里士多德全集 第七卷[M].北京:中国人民大学出版社,1993.173.
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共引文献21

同被引文献41

引证文献4

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