摘要
杜诗“更调鞍马狂欢赏”句,历代注家理解存在分歧。一方面,诗句行为主体是杜甫等人还是玄宗存在争议,经辨析应是长史诸人。另一方面,“调鞍马”的具体内涵现有三说。其中,“纵马游览”说,清代注家已指证其非。“行鞍马酒令”说,不甚确切,今人已有反驳。结合诗歌意脉、杜诗“欢赏”用例以及《乐游园歌》创作背景,应以“鞍马表演”说为是,且根据杜诗“调”字用法,“调鞍马”应解释为驯马。“更调鞍马狂欢赏”句描述的真实场景或为长史筵宴上驯服烈马、夸耀好马等带有观赏性质的活动,此外,唐代马文化盛行,也不排除其为马戏活动、舞马表演的可能。
出处
《甘肃开放大学学报》
2022年第3期29-34,共6页
Journal of Gansu Open University
基金
2021年陕西省社会科学基金项目“丝绸之路上的国马及其文学书写研究”(2021H008)
陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项基金资助项目“丝绸之路上国马的蓄养、流动与唐宋士人的认知及创作”(1SZYB16)。