摘要
如果把《论犹太人问题》理解和把握为思想政治教育文献就会发现,马克思立足“宗教批判”实现了从“副本批判”到“原本批判”的理论纵深。在对政治解放“世俗冲突”及其“尘世局限性”的系统批判中,马克思首先确立了无产阶级思想政治教育“用历史说明迷信”的哲学原则,继而从“政治解放并没有也不力求消除实际的宗教笃诚”“造成‘天国的生活’与‘尘世的生活’分离对立”两个维度,揭露了资产阶级思想政治教育的统治实质和支配逻辑,最后通过对“人的解放”的本质把握,明确和坚定了无产阶级思想政治教育“使人的世界的各种关系回归人自身”的解放信念。《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批判》共同构成马克思主义思想政治教育的理论开端,蕴含着马克思意识形态批判的关键要素与基本逻辑。
出处
《马克思主义理论教学与研究》
2022年第2期68-77,共10页
Teaching and Research on Marxist Theory
基金
国家社会科学基金重点项目“习近平总书记关于思想政治教育重要论述原创性贡献及学理化学科化研究”(项目号:21VSZ001)的阶段性成果。