陶行知“在劳力上劳心”的具身性阐释

Tao Xingzhi's Embodied Interpretation of “Working with Mind on the Basis of Laboring”

“在劳力上劳心”是陶行知提出的探求真知识的途径,“在劳力上劳心”的本质是身心一元,“手”和“脑”作为学习的主体,既不是同时,也不是同等地被分别作为主体存在,而是作为一个统一体成为学习的主体,学习不是脱离“身体”的精神训练。陶行知知识论主要受到王阳明的“知行合一”和杜威的自然经验主义的影响。“在劳力上劳心”与他的教学法“教学做合一”一以贯之,“真正之做”的具身意涵体现在认知基于身体。身体体验在认知结构中具有以下作用:认知过程受身体制约,认知过程具有非表征特点,认知、身体、环境是一个系统整体。