摘要
先秦思想中有一条涉及诚、慎独、形、化等基本观念的共同线索:《中庸》揭示了从曲-诚、形-著-明到动-变-化几个层次的修养历程;《孟子》刻画了论人的六个品级,即善、信、美、大、圣、神;《荀子》在一段话里三次描述了一个类似的修养历程,包括善、独、诚、形-明、变-化等环节;《大学》提示了一个包括意、诚、独、形-著的结构。综观各家之说,可见先秦思想中内含的一个诚论谱系,它以诚为中心,是“诚则能动”这一战国思想共识的系统化,具体包括“善-诚-独、形-著-明、动-变-化”等不同层次和环节。厘清这一谱系,可为解决《大学》诚意章等的相关疑难提供新思路。
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2022年第4期145-153,共9页
Modern Philosophy
基金
国家社会科学基金后期资助项目“作为话语体系的朱子‘心’学研究”(19FZXB072)
国家社会科学基金重大项目“四书学与中国思想传统研究”(15ZDB005)。
