论儒家自我规约的政治伦理倾向——以同人卦辞及其二、五爻的诠释为中心

Research on the Self-regulation of Confucian Political Ethics Tendency--Focuses on the Interpretation of Hexagrams Tongren and Its Second and Fifth Lines

儒家论政常有明显的自我规约倾向,《周易·同人》是这种政治伦理倾向的典型范例。该卦以和同他人、行君子之治为论,其六二、九五爻启示了君主遇“不和”之境的处理方式。虽然在诠释方式和具体观点上存在分歧,但《易》汉学、《易》宋学一致认为,君子应以守正为任,节制情绪,慎用武力,以文德为本,以正身为务,如是则无往不利,“不和”亦会转化为“和”,则同人卦义的精神旨归在自我规约。《周易》帛书本文字与传世文献略有不同,但帛书本立论仍坚持以“德”为中心,即依然坚持自我规约的立论宗旨。诸家对同人卦诠释的共同精神表明,儒家论政是以自我规约为内在精神的。