论王阳明的“格物”思想

王阳明深受朱子格物思想的影响,加之他的不懈探索与功夫实践,使得格物思想较朱子更进一层,具体体现在:朱子以“至”字来训释“格”字,而阳明更侧重“至”字中兼有的“正”的含义;“物”是“意”所指向的对象,意念所在即是“物”。故此,王阳明格物的对象即是心体所感应的万物,此万物可以是客观的物,也可以是主观的物。格物合起来理解就是“正意念之不正”使之归于心体之正。正意念是需要功夫的,通过格物功夫达致心体的流行无碍,这便臻至了万物一体的境界,方是尽心尽性之学。