神圣个体:从涂尔干到戈夫曼

导出

摘要 “个体是神圣的”这一命题出现在涂尔干学术生涯的晚期,它标志着涂尔干对社会团结与道德的最终思考,即在分工高度发达的现代社会,个体本身成了社会道德情感的最终归属。“个体是神圣的”这一命题出现在戈夫曼学术生涯的起始,它奠定了日常交往仪式的个体起点。那么,他是全盘接受了涂尔干对于“神圣的个体”的设定,还是做出了改进?

作者杜月

机构地区清华大学社会学系

出处《中国社会科学文摘》 2022年第7期11-12,共2页 CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST

关键词涂尔干戈夫曼日常交往最终归属全盘接受学术生涯道德情感神圣

分类号 G63 [文化科学—教育学]

引文网络
相关文献

1慕容凯欣,刘原利.从抽象到具体的转向——涂尔干的道德实践研究[J].时代人物,2022(23):1-3.
2野生动物摄影师人民选择奖[J].世界科学,2022(4).
3汤寿旎,王昊,肖霄,乔鸿博.日常生活视野下的老旧社区及菜市街微改造——以武汉市天声街菜场片区为例[J].华中建筑,2022,40(6):55-62.
4杜颖卉,潘祥辉.新技术背景下中国饮食文化的国际传播[J].群言,2022(5):13-16. 被引量：4
5高岩.拟剧理论视域下Vlogger行为分析及思考[J].声屏世界,2022(8):102-104.
6宋改敏,李晓静.拟剧论视角下中职学校新手教师的职业角色困惑研究[J].职教论坛,2022,38(5):82-88.
7刘小露.隐蔽的“深后台”:数据新闻生产中的传受关系[J].新闻采编,2022(1):25-30. 被引量：1
8胡玲,刘源.价值工程在建设工程招投标评标中的应用[J].市场调查信息（综合版）,2022(20):60-62. 被引量：1
9陈云松.观念的“割席”——当代中国互联网空间的群内区隔[J].社会学研究,2022(4):117-135. 被引量：39
10张帆.中国共产党历史自信的生成逻辑[J].中共合肥市委党校学报,2022,21(3):16-20. 被引量：1

中国社会科学文摘

2022年第7期

浏览历史

内容加载中请稍等...

神圣个体:从涂尔干到戈夫曼

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史