摘要
把时间视为心灵,进而视为自我的一种属性,是一个久远的传统。亚里士多德和奥古斯丁都认为,时间在两个维度上得到刻画,即度量和心灵:在度量的维度上,时间有长有短;在心灵的维度上,时间有过去有将来。追随他们内在化的观念,笛卡尔认为,时间只存在于思想之中,而不存在于有广延的事物中,而思想又是笛卡尔所谓的心灵的属性或者说本质。“然而,这似乎是必然的,即心灵实际上总是在从事思考;因为思想构成了它的本质,正如广延构成了身体的本质。”
出处
《中国社会科学文摘》
2022年第8期51-52,共2页
CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST