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为传统正本清源——略论陈来的儒家美德观 被引量:1

To Clarify the Origin of the Tradition——On Chen Lai’s Confucian View of Virtue
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摘要 在守护儒家伦理的现代阵营中,陈来教授位居重镇。其思想策略在于通过正本清源为儒家伦理的现代发展清扫清障碍,起到奠基作用。一方面,通过对“两德论”及其由来的剖析,揭示启蒙观点的引进,在反儒家伦理上存在着的思想盲点;另一方面,则对比流行的美德伦理学,呈示儒家伦理不同于亚里士多德传统的特点,此即心行不二,或德性德行统一的品质。这项成果应当成为今日继续反思与推进当代伦理建设的思想阶梯。
作者 陈少明 Chen Shaoming
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2022年第4期5-13,共9页 Morality and Civilization
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参考文献2

二级参考文献16

  • 1赵汀阳.身与身外:儒家的一个未决问题[J].中国人民大学学报,2007,21(1):15-21. 被引量:31
  • 2段玉裁.《说文解字注》[M].,..
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  • 5[英]鲍曼:《后现代伦理学》,张成岗译,南京:江苏人民出版社,2003年,第39页.
  • 6赵纪彬.《释人民》,见《论语新探》,北京,人民出版社,1976.
  • 7[德]滕尼斯.《共同体与社会》,林荣远译,商务印书馆,1999年版,第54页.
  • 8赵汀阳:《儒家政治的伦理学转向》(载《中国社会科学》2007年第4期).
  • 9段玉裁:《说文解字注》,上海古籍出版社1995年版,第365页.
  • 10[德]齐美尔:《社会是如何可能的?》(林荣远编译,桂林:广西师范大学出版社2002年版).

共引文献17

同被引文献4

引证文献1

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