摘要
“论”最初用来阐述经书,后来演变成一种文学体裁,可用来陈述政事、辨正史事、评议文章等。鉴于骈文的华丽不实文风,唐代元结主张文体变革,倡导作古文,提倡文学发挥政教功能。他创作了一系列论辨文,按照内容可分为讽论、史论、政论、理论,其中讽论以寓言形式为主,重在批判时政,陈说社会弊病;史论重在以史为鉴,借古喻今;政论创作师法贾谊,秉笔直书,针砭时弊;理论主要表达他的个性思想,多真淳之语。在政论文的创作手法上,元结对孟子和贾谊等论辨名家多有继承。总之,元结的论辨文如锋芒利刃,多刺时嫉邪,以真淳之语表现他的忧国情怀。
出处
《潍坊学院学报》
2022年第4期59-63,共5页
Journal of Weifang University
基金
湖南省社科基金青年项目“元结永州时期诗文整理与研究”(18YBQ046)
湖南省教育厅科学研究项目“湖湘文化视域下的元结铭文研究”(18C0295)
湖南科技大学科学研究基金项目“《元次山集》整理与研究”(E51817)的阶段性成果
湖南省哲学社会科学重点研究基地“湖南省汉语方言与文化科技融合研究基地”资助。
