从全真教看公孙胜在梁山“居上位”之宗教意义

The Religious Significance of Gongsun Sheng's"Ascendancy"Position in Liangshan from the perspective of Quanzhen Religion

公孙胜能够居梁山座次上位,必有作者推崇的深意。公孙胜的精神特质很是鲜明:退则保真气,有士人居常尽孝的高雅笃静;入则报国救民,有道士的法力权威,体现了全真教与儒家伦理、隐逸文化合流的印记,此与作者在时代机缘下深受该教影响有关。作者赋予人物扶困济世精神,承载了全真教以士人传统改造道教的理想人格。异族入侵,士人为挽救世风及保存中华文化兴起了全真教,以伦理坚守改良道教,弃原始道教之虚妄,向禅宗、儒学靠拢,融入解决现实问题的理性思考,影响了小说核心观念。公孙胜形象突显如下宗教意义:一、他是小说最纯粹最高级的全真教人物,是天道仙界与世俗英雄真正的沟通者。二、他凝结了全真教生命自由意识,暗含梁山理想出路。三、折射出全真教以士人家国情怀改造道教的思想印记。