摘要
身處危機四伏的嘉道之際,十九世紀早期的知識人面對着立功與立言的雙重困境。以沈欽韓爲例,“留意功名”的他,無奈於社會階層的固化而無緣事功,轉而從事學術研究,因追隨風尚、關懷現實而屢次挪移知識興趣,這是那個時代知識人普遍的應世姿態。在世運變遷、學術遞嬗的歷史背景下,沈欽韓用力於彌合樸學與現實的鴻溝,試圖解答調和道術、樸學經世的可能性,爲改良制度提供歷史資源的支持。除去他宏博的著述,在其對包世臣《説儲内篇》的批識中集中而直接地展現出這一意圖。就思想史的角度觀之,嘉道知識社群的所思所爲,已具備晚清維新改制的黎明運動的意義。