期刊文献+

从“儒释道”视角看唐寅的《梦仙草堂图》

Tang Yin’s Dream of Immortal Thatched Cottage Viewed from the Perspective of“Confucianism,Buddhism and Taoism”
下载PDF
导出
摘要 “别号图”源起元代赵孟頫等人,明代中期盛行于吴中地区,是一种具有纪念意义又富于多种表现模式的绘画,《梦仙草堂图》就属于其中的一种。“三教合一”是明代极为常见的文化现象,在各种媒介和绘画题材中均有所表现。文章旨在探讨手卷形制的“别号图”,在“三教合一”的文化理念之下受到了怎样的影响,在其叙事模式中又有着怎样的体现。本文以唐寅的《梦仙草堂图》为基础,以三教视角进行新的诠释,借助画面所绘情节的发展顺序,以及对描绘对象在画面中的铺陈,来窥探三教思想在唐寅绘画观念中所处的位置。同时,从唐寅生平事迹和不同时期的思想变化出发,也不难发现,唐寅作为儒释道思想兼容的落魄文人,在总体思想指向上,还是脱离不了儒教的藩篱。在创作《梦仙草堂图》时,他一方面以自身思想为导向,一方面依循宋代绘画中表现“三教合一”理念的传统,体现出了儒家尊于释道的文化价值。
作者 孙华东 Sun Huadong
出处 《天津美术学院学报》 2022年第3期45-49,共5页 Northern Art:Journal of Tianjin Academy of Fine Arts
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献13

  • 1孟宪伟.禅宗和王维的水墨山水画[J].彭城职业大学学报,2004,19(1):40-44. 被引量:2
  • 2郭忠信.佛禅思想与中国古代文人山水画[J].装饰,2007(2):88-89. 被引量:1
  • 3陈鼓应.庄子今注今译[M].北京:中华书局,1983..
  • 4[1]唐伯虎.唐伯虎全集[M].成都:巴蜀出版社,1995.
  • 5[2]唐伯虎.唐寅画集[M].上海:上海人民美术出版社,1960.
  • 6[宋]普济.五灯会元(卷十七)[A].[宋]释普济.张恩富,钱发平,吴德新校注[M].重庆:重庆出版集团,2008.
  • 7南北禅的诗书画[M].重庆:重庆大学出版社,2008,127.
  • 8周来祥.壮美与优美--论中国古典艺术美的两种形态[A].再论美是和谐[M].济南:山东大学出版社,1996:299--300.
  • 9中国美学主潮[M].济南:山东大学出版社,1992,273-377.
  • 10邓乔斌.宋代绘画研究[M].开封:河南大学出版社,2006,361.

共引文献6

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部