乐治:儒家的理想化善治模式——以《乐记》为中心的探讨

Governance of “Yue” : Confucian Idealized Virtue Governance Model--A Discussion Centered on the Yue Ji

在礼乐文化背景下,乐既“通伦理”又“与政通”,其古音读作“岳”和“洛”,亦随之有礼乐之乐和喜乐之乐二义。从政治思想的角度来看,喜乐之乐为早期儒家最高的政治伦理准则和政治理想境界,礼乐之乐则可视为达致这一境界的致治途径。以乐为中心建构的儒家政治思想体系即为乐治,其强调以乐治心进而以乐治国,并与礼治相辅相成,同时也不排斥政、刑。乐治对民众情感需求的高度重视体现了传统礼乐文化的人文精神,乃古代民本理念与王道理想的集中表达,是一种理想化的善治模式,可与仁政、义政、礼治并称,为传统儒家德政体系中的一支。