期刊文献+

戏曲电影《白蛇传·情》的传播美学审视

下载PDF
导出
摘要 戏曲电影《白蛇传·情》以独特的审美创造形成审美场,使参与审美活动的观众获得全新审美体验,并通过中华优秀传统文化观照自身,让中华优秀传统文化成为审美主体的精神命脉,完善审美主体人格,体现了审美价值,从而实现审美传播,有力地应对全球化所带来的文化同质化冲击。同时,通过积极利用现代传播手段扩大传播范围,《白蛇传·情》的审美价值链得以延长,审美长效机制有效运作。可见,研究《白蛇传·情》的审美传播过程,能为今后打破戏曲电影的传播美学困境提供一定的借鉴。
作者 刘雅颖
机构地区 暨南大学文学院
出处 《传播与版权》 2022年第12期48-50,共3页
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献16

  • 1张涵.从文明范式看人类文明转型与中华文明复兴[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2005,38(6):101-107. 被引量:8
  • 2比尔·盖茨.未来之路[M].北京:北京大学出版社,1996.11.
  • 3特里·伊格尔顿 王杰等译.《审美意识形态》[M].广西师范大学出版社,2001年.第100页.
  • 4保罗·莱文森.数字麦克卢汉[M].北京:社会科学文献出版社,2001..
  • 5厄葛洛庞帝.数字化生存[M].海口:海南出版社,1997..
  • 6马克·第亚尼.非物质社会—后工业世界的设计、文化与技术[M].成都:四川人民出版社,2001..
  • 7大卫·雷·格里芬.后现代科学[M].北京:中央编译出版社,1998..
  • 8海德格尔.人,诗意地安居[M].南宁:广西师范大学出版社,2000..
  • 9马歇尔·萨林斯.《甜蜜的悲哀》,王铭铭等译,三联书店2000年版.
  • 10王杰 海力波.《马克思的审美人类学思想》[J].广西师范大学学报,2000,4.

共引文献56

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部