摘要
唐代中期以來,福建佛教漸趨興盛,唐末的威武軍節度使王潮(846-898)以及五代閩國之主王審知(862-925,909-925在位)皆以護佛聞名。南唐保大二年(945)閩國滅亡後,福州歸屬吴越國,吴越錢氏亦篤信佛教。時至北宋,福州號稱“佛國”,寺院的地位崇高、經濟實力雄厚。在這樣的社會背景下,北宋後半期,一向以印刷業和造紙業聞名的福州,迎來了兩部刻本大藏經的接踵誕生。兩宋之際誕生的“福州藏”,一方面繼承了唐代寫本大藏經的傳統,另一方面則開創了私版大藏經的先河,是宋元代江南系統大藏經的源頭。
