《路易·波拿巴的雾月十八日》中的重复修辞

Repetitive Poetics of Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte

J.希利斯·米勒把文学重复分为“柏拉图式”与“尼采式”两种。前者意指重复以“循环游戏”之外的原型为基础来建立相似性;后者则没有这种根基,相似性由本质的差异性产生。诗学意义上,前者为再现式的,后者为互文式的。但这两种重复形式均不能囊括马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》里所呈现的反讽式重复。反讽重复不能简单地界定为同质性抑或异质性,其诗学原理在于,重复的过程是从目的向手段的转换过程。而正是这种重复的诗化形式,与辩证唯物主义历史观形成了逻辑同构。当然,历史总会有曲折回旋,这样就形成了双重反讽的重复逻辑。即手段向目的的转换、手段向手段的转换、目的向目的的转换这三种双重反讽形态。总之,从柏拉图式的再现,到马克思式的反讽,再到尼采式的互文,构成了完整的文学重复形态。