摘要
如今,社会史、新文化史的影响已遍及全球历史学界,我们该如何理解“文化史”?从传统的思想史、艺术史领域,到当下新文化史视角下包罗万象的“文化史”又有哪些特征与方法可循?伦敦大学欧洲史教授米丽·鲁宾此文给出了21世纪的答案。该文原发表于文集《如今,什么是历史学?》,意在回应40年前E.H.卡尔的经典提问“什么是历史学”。鲁宾认为,从20世纪的法国年鉴学派到福柯,再到人类学的研究实践,历史学家的研究对象和方法视野不断扩展。“文化转向”后的历史学,关注人们的交流方式、不同观念与实践的传播与流通以及个体在其中的作用,并且留心概念、修辞与程序、社会模式所构成的系统。
作者
蒋凌楠(译)
Mirik Rubin;Jiang Lingnan(Queen Mary University of London;不详)
出处
《史学理论与史学史学刊》
2022年第1期284-298,共15页
Journal of Historical Theory and Historiography