摘要
康熙帝的《日讲春秋解义》《钦定春秋传说汇纂》和乾隆帝的《御纂春秋直解》皆强调尊王之义、君臣之伦。康熙帝在《日讲春秋解义》《钦定春秋传说汇纂》中解读天与王的关系时,强调王当奉天命,王要受到天的制约,王权是要受制于天命、天道的,其受到了宋儒胡安国天理观的影响。乾隆帝与康熙帝完全不同,乾隆帝在《御纂春秋直解》中虽然承认其祖父王奉天道的看法,但他在解读天与王的关系时,进行了进一步的演绎,将天与王的关系看得更为紧密,尊王即尊天,将王权与天命、天道完全联系在一起,不再遵守康熙帝的理解,直接摒弃了宋儒的天理观念。
出处
《清史论丛》
2022年第1期160-170,共11页
基金
四川省哲学社会科学重点研究基地区域文化研究中心2019年度重大项目“明末清初胡世安的学术思想研究”(QYYJA1902)的阶段性成果。