摘要
维也纳学派对形上学的批判和拒斥是冯友兰进行语言哲学问题探索的直接动因。为了回应维也纳学派的批判,冯友兰在语言哲学层面做了两大工作:其一,证立“真正的形上学”的命题,由此为重建形上学奠定了基础;其二,发明“负的方法”,由此回应了如何说不可说者的问题。冯氏的语言哲学思想有助于破除逻辑实证主义的狭隘语言观、知识观;其关于以“负的方法”言说和确证“不可说者”的思想,体现出其在语用学的层面洞察到语言与实践、存在的内在关系。其思想局限在于:将真正的形上学的命题归结为分析命题的做法存在诸多争议;其语言观有一定的工具主义倾向。
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2022年第12期69-76,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国语言哲学史(多卷本)”(18ZDA019)
江苏省高校哲学社会科学研究一般项目“战国黄老竹书与《黄帝内经》思想比较研究”(2020SJA0333)。