期刊文献+

近代支那内学院掌珍比量之诤

The Controversy of the Inference of Jewel in the Hand in the College of Chinese Buddhism in Early Modern China
原文传递
导出
摘要 清辨论师《大乘掌珍论》所立掌珍比量在近代引起诤论,支那内学院师友为诤论的起源与核心。欧阳竟无《唯识抉择谈》中认为清辨以真性简别有法,由于立敌对“真性有为”的理解不同,故此有有法一分不极成过,是似比量。吕澂《因明纲要》详细辨析了掌珍比量,出过有五。王恩洋对此持不同意见,撰长文反驳,认为掌珍比量无过,是真比量。这场诤论体现出了内院师友对空有之争的不同看法、对清辨迥异的定位,以及对因明规则,特别是对简别语“极成”的不同理解。
作者 颜峻 Yan Jun
出处 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2022年第5期181-188,共8页 The World Religious Cultures
基金 国家社科基金重大项目“‘一带一路’佛教交流史”(编号:19ZDA239)阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献10

  • 1郑伟宏.因明三种比量探讨[J].哲学研究,1988(3):52-57. 被引量:2
  • 2《大正藏》,1934年,日本大正一切经刊行会.
  • 3Louis de La Valle Poussin, 1933, "Madhyamaka: I. Rflexions sur le Madhyamaka; II. L'auteur du Joyau dans la main; III. Le Joyau dans la main", Mlanges Chinois et Bouddhiques 2, p. 70.
  • 4He Huanhuan, "Xuanzang, Bhaviveka and Dignaga: On the ' Restriction of the Thesis' (pratijrta -vi..na) ", Journal oflndian and Buddhist Studies 62--3, 2014, pp. 1230 - 1235.
  • 5清辩:《般若灯论》.
  • 6斎藤明: 「ノfーヴィヴェーカの勝義解釈とその思想史的背景」,「論集」.1 9, 1999年,第66-81頁.
  • 7江岛惠教:「中锟思想の展开」,东京:春秋社,1980年,第184-200页.
  • 8《大正藏》30,no.1578,P.270.
  • 9《因明正理门论》,《大正藏》32,no.1628,P.3.
  • 10何欢欢,同上,第361-369页.

共引文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部