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“真相”与真相的区别——论鲁迅对赛珍珠的“偏”见

Different Views in Telling Truth:On Lu Xun′s Negative Conception about Pearl S. Buck
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摘要 出于二元对立的思维模式,鲁迅认定赛珍珠只是与中国人相对的美国人、与通达之士相对的教士,进而怀疑《大地》的真实性,认为它没有表现出中国社会的真相。其实,《大地》所展现的真相不是鲁迅所惯于表现或乐于期待的真相。两者之间的差异不是真相与假相的不同,而是真相与真相之不同。鲁迅晚年对自己的偏见有所反思,但他把责任推给译者胡仲持。事实上,胡仲持的翻译无可厚非。如果说当年有人误导鲁迅,那不是胡仲持,而是姚克。姚克之所以认为《大地》缺乏真相,是因为赛珍珠表扬《寄庐》的真实性,而他认为《寄庐》所述不可信,所描述的真相与其所见闻乃至想象的真相没有匹配,这也属于真相与真相之间的差别。
作者 北塔 Bei Ta
机构地区 中国现代文学馆
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第10期42-49,共8页 Luxun Research Monthly
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参考文献7

二级参考文献3

  • 1.《鲁迅全集》第12卷[M].人民文学出版社,1981年版.第246页.
  • 2参阅张弘《中国文学在英国》,花城出版社,1991年版,第309、405页.
  • 3[14]"编者序言",埃德加·斯诺编,《活的中国》,湖南人民出版社,1983年版,第2页.

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