期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

道德与文明:验证伦理学学术研究及思想价值的两个基准被引量：2

Morality and Civilization:Two Benchmarks to Measure the Theoretical Value and Ideological Value of Ethical Academic Research

原文传递

导出

摘要《道德与文明》是一个具有深刻隐喻的名字。它不仅含有对伦理学学术研究的价值基础的理解,而且含有判断和验证伦理学学术研究以及思想观点价值的两个基准。其道德基准面向个体或主体,其文明基准面向整个社会生活。了解这两个基准,深入检讨古往今来在道德和文明两个维度上的得失,才能更好地推进伦理学学术研究。

作者焦国成 Jiao Guocheng

机构地区中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、中华经典研究中心

出处《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2022年第5期5-14,共10页 Morality and Civilization

关键词道德文明基准伦理学思想价值

分类号 B82-02 [哲学宗教—伦理学]

引文网络
相关文献

同被引文献17

1孙晓春.先秦法家富强观念的现代反思[J].政治学研究,2014(5):3-10. 被引量：11
2任剑涛.中西政治思想中的伦理际遇[J].政治学研究,2000(3):39-53. 被引量：13
3葛荣晋.韩非“以术治吏”的思想及其现实意义[J].中华文化论坛,2006(2):88-92. 被引量：8
4赵汀阳.法家的法治与社会信任[J].学习与探索,2007(6):96-99. 被引量：7
5韩东育.法家的发生逻辑与理解方法[J].哲学研究,2009(12):32-40. 被引量：24
6白彤东.韩非子:第一个现代政治哲学家[J].世界哲学,2012(6):33-37. 被引量：3
7徐大同.先秦法家权势、法治、心术的治国之道[J].政治学研究,2013(5):114-119. 被引量：10
8宋洪兵.韩非子治吏思想的前提预设及运作思路[J].哲学研究,2014(3):45-52. 被引量：7
9任剑涛.从中国古典政治文化看问责官员复出[J].领导文萃,2015,0(9):69-72. 被引量：2
10宋洪兵.“道法互补”与法家的权力、权利观念[J].国学学刊,2019(1):74-89. 被引量：6

引证文献2

1焦秀萍.论韩非政治伦理的整体转向与深层机理——以吏治为中心的考察[J].江淮论坛,2023(2):48-56. 被引量：2
2焦秀萍.韩非子伦理思想义旨考究[J].伦理学研究,2023(5):55-63. 被引量：1

二级引证文献3

1焦秀萍.韩非子伦理思想义旨考究[J].伦理学研究,2023(5):55-63. 被引量：1
2颜佳华,苏厚任.先秦诸家国家治理思想研究述评——基于CNKI(2012—2023)[J].湖南工业大学学报（社会科学版）,2023,28(6):22-30.
3秦波,王俊程,宗琴燕,周如川.数字化赋能教师数字素养的实现逻辑——基于中国古代哲学“道法术器”的视角[J].现代教育科学,2024(2):90-96.

1道德与文明编辑委员会[J].道德与文明,2022(2):1-1.
2迈克尔·穆勒,龚刚(译).华丽的废物——德国人眼中的《围城》[J].外国语文研究,2022,8(1):57-58.
3《道德与文明》编辑委员会[J].道德与文明,2021(6):1-1.
4张志伟.重思伦理学与形而上学之间的关系[J].中国社会科学文摘,2021(7):58-59.
5胡玉鸿.天赋人权论自洽性之商榷[J].社会科学文摘,2021(10):25-27.
6易露,冯威.凝固、重叠与流动——浅析《路边野餐》中的叙事时间[J].西部广播电视,2021,42(21):121-123.
7王莎.跨文化视角下电影《帕丁顿熊》的多重现实隐喻解读[J].爱情婚姻家庭,2022(14):3-4.
8《道家生命伦理的传统视域与现代转型》出版[J].医学与哲学,2022,43(1):70-70.
9徐瑾教授[J].决策与信息,2021(9).
10王霖.民族元素的中国式动画再建——以《俑之城》为例[J].电影文学,2022(6):141-144.

道德与文明

2022年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部