摘要
《尚书》乃经学史中古文经学研究之最关键,《篆文尚书》当即以古文篆法所抄,既具书法之经典师范,又是古篆体的渊薮的指示。师从之初,陈硕甫最初即转示吴清卿者——江艮庭先生《篆文尚书》者,如今可以明确,陈氏乃意在指点吴清卿,要避开书法时流,习篆必以字书、款识集录所载“古文”“籀文”为楷模;核以《说文》。这也为吴氏以访古所得古、籀及陶文订补《说文》之未备,埋下伏线。苏州博物馆藏《吴愙愙斋籀篆精》册,者。
出处
《荣宝斋》
2022年第10期96-111,共16页
基金
中国艺术研究院“二○二一至二○二二年基本科研项目”支持,立项号:2021-1-5。
