摘要
温克尔曼和莱辛讨论《拉奥孔》雕塑时提出了一个关于“虚假激情”(巴伦提尔西斯)的问题,并从中引出了古代雕塑崇高之美的来源所在。在温克尔曼看来,拉奥孔身上的崇高感是因为在极端情况下恰到好处地展现了真实情感,而克服了过分夸张、非必要的不和谐形式。有鉴于此,古典主义理论家有意选择崇高忍苦题材的作品来论证古代艺术携带的美感来源。本文以温克尔曼与莱辛围绕《拉奥孔》雕塑的一处文字争端为出发点,讨论18世纪德国的古典艺术理论中推崇的高度的理想主义和美善结合的艺术追求,并探索情感表现理论在19与20世纪的发展脉络与对其的反思。
出处
《美术大观》
2022年第11期126-130,共5页
Art Panorama
基金
国家社科基金艺术学项目“18世纪下半叶德国古典艺术理论和作品研究”(批准号:20CA162)阶段性成果。