摘要
董其昌的“淡”论既指涉主体的人格质素和识见,又标举了书法艺术的审美境界,具有“非学可及”的特征。然任何艺术的审美创造都离不开相应的艺术规范,董其昌提出的“离合论”则要突破古法的遮障,强调自我精神之挺立,从而由“熟”向“生”,令笔墨语言随时随境而别开生面,这正是“淡”由人格质素向笔墨语言落实的工夫论。董其昌“无门无径,质任自然”之“淡”论的思想本质是将书法审美创造导向自由澄明之境。
出处
《书法》
2022年第11期152-155,共4页
Calligraphy Magazine
基金
江苏省高校哲学社会科学研究一般项目“晋唐书法‘才性论’研究”(2020SJA0402)
江苏高校哲学社会科学研究重大项目“中国书法传统审美范畴及对偶范畴研究”(2019SJZDA120)阶段性成果
南京艺术学院校级科研创新团队建设项目资助。
