摘要
由五代进入北宋后,李长者信仰受地方淫祀的影响而一度衰落。北宋后期,张商英重修方山昭化院后,李长者信仰得以恢复。张商英是推动李长者信仰发展的关键人物。张商英在野时,排除淫祀,重修寺院。受此影响,远离北宋都城开封的寿阳、盂县两地的李长者信仰也由衰落走向复兴;张商英入朝后,将李长者信仰带入朝堂,李长者获得宋徽宗赐号,得到朝廷的承认,被纳入官方信仰的范畴。李长者信仰在北宋晚期与官僚士大夫的互动中成为士大夫文化中的一部分。
基金
国家社会科学基金重大项目“中国古代基层治理方式的变迁及其近代化转型研究”(20&ZD216)阶段性研究成果。