朱元育对宋代先后天思想的继承和发展

在漫长的儒道发展进程中,始终贯彻着先后天思想。历代学者尤其是宋代以来儒道两家对于先后天问题都做过不同层面的阐发,其中宋儒对于先后天思想的认识主要是从体用的角度展开,宋代道教几乎皆以先后天论丹道,且论述较为零散、不系统。朱元育作为清初道教界探讨先后天问题的重要代表,承继并进一步发展了宋代儒道两家对先后天问题的解释。在宇宙论层面,他以先后天四象论述形而上之道与形而下之器;在性命论层面,他以先后天四象诠释父母未生以前和父母既生以后的阶段;在内丹论层面,他以先后天四象诠释人的先后天状态。由此,朱氏丰富和完善了道教哲学由人道向天道契合与回归的理论路径,回应了清代道教生命哲学所关注的贯通天人之道的时代课题。