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儒家的审美自律性何以可能——以“情感儒学”与“生活儒学”的美学思想为考察中心

How Is It Possible for Aesthetic self-discipline in Confucianism:Focusing on the Aesthetic Thought of “Confucianism of Emotionn and w Confucianism of Life”
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摘要 一、引言审美自律性(aesthetic autonomy)作为一种理论奠基于康德的“审美无功利”说,强调审美活动和艺术活动的无目的性和自由性,审美价值和艺术价值的独特性和不可替代性,凸显了美学相对于道德、宗教和科学的独立性。既往对于传统儒家美学的研究,往往根据“乐与政通”“礼乐教化”“尽善尽美”等命题。
作者 王一川 WANG Yichuan
机构地区 山东大学儒学高等研究院
出处 《当代儒学》 2022年第2期144-153,共10页
关键词 礼乐教化 儒家美学 生活儒学 理论奠基 美学思想 不可替代性 审美活动
分类号 G63 [文化科学—教育学]
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参考文献3

二级参考文献29

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共引文献27

当代儒学
2022年 第2期

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