摘要
北宋時期的禪僧書法生態處于一種“方外—俗世”的張力結構之中。主要表現在以下三方面:其一,禪僧書風相當多元,其生成模式可歸納爲“唐法”“時尚”“師傳”三者,并且無一不受到皇家、士人兩大趣尚陣營的直接影響或間接滲透;其二,爲士、僧所共用的“援禪入書”話語,包含并指向于在他們彼此間構築“雅”的趣味身份認同,以及在他們與書法職官、皇家貴胄之間進行“雅/俗”的趣味身份區隔;其三,禪僧書家的文化形象是一種社會化産物,由自我呈現與他者形塑共同構成,後者的作用一般而言要遠大于前者的效力。
出处
《书法研究》
CSSCI
2022年第3期67-83,共17页
Chinese Calligraphy Studies
基金
國家社科基金重大專案“中國近世書畫文學文獻整理和研究”(19ZDA275)子課題“中國近世書畫文學編年史和專題研究”的階段性成果。