明清时期道教宫观建筑的材料梳理与研究

道教是中国土生大教,研究成果汗牛充栋,然而建筑维度的研究成果并不系统,原因在于相关遗存较为庞杂。本文尝试建立一个逻辑关系清楚的研究体系,即由直接材料、间接材料和相关补充性材料三者共同构建的研究体系。直接材料主要指保存至今的名迹,间接材料以建筑基址发掘报告、各地道教碑文为主,相关补充性材料包括视觉遗存与文本遗存,前者涉及道教典籍、传世绘画、版画中出现的宫观图像,后者以笔记小说中对道教建筑的描述为主。