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交往的革命与人的现代化现代化的本质是人的现代化。而人非独存的个体,交往的现代化或人在交往中使自身现代化,乃现代化应有之义。马克思指出,历史之所以成为世界历史,实因个人、民族和国家之间的普遍交往。在《哲学的贫困》《德意志意识形态》中,马克思将交往关系视为生产关系的重要形式,交往与生产力同为建构历史唯物主义的基础范畴。正是在交往革命与生产力革命的互构中,民族史、世界史得以发生和迁转。