摘要
从生态维度来看,韩愈之天是自然之神和人道的统一,体现了人对自然法则和人类社会秩序的认知;其所谓人,则是有限性和能动性的统一,体现了人对自身的自然属性和社会属性的认知。韩愈的天人观包含天人感应、天人相分和天人合德几层含义,反映了他在宗教信仰、社会实践和道德认知各层面对人敬畏自然、改造自然和仁爱自然的认识。儒家所秉持的以高扬人德来平衡天人关系的模式既与以人类自身利益为坐标的人类中心主义不同,也与降低人类价值的自然中心主义不同。
基金
山东省社会科学规划项目“唐代儒家生态伦理思想研究”(21CZXJ01)阶段性成果。