摘要
礼学作为中国传统经学的重要一支,其内容涉及中国传统学术的各个领域。与经学的其他内容相比,礼学更偏重于实践。正如《荀子·大略》所言,“礼者,人之所履也”。“礼时为大”,在古代王朝的学术传统中,礼学研究绝不止于理论探讨,更关注王朝礼制的制作和实施过程。近代以来,随着中国传统学术逐渐瓦解,西方学术传统中的分科体系成为近百年来学界分科的主流。在此过程中,礼学因丧失其制度环境和实践基础,因而并没有取得独立的学科地位。但是,它作为中国古代学术的重要组成部分,仍然是当今研究中国古代社会的各个现代学科——如文献学、历史学、考古学、哲学、政治学、宗教学等——所不能回避的重要内容。
