摘要
先秦古训“文以足言”设定了言文关系,“言之无文,行而不远”,“文”是羽翼“言”的手段。先秦时期人们虽然对“文”表现出了浓厚的兴趣,但毕竟没有逸出“文以足言”的藩篱。汉代的散体大赋,铺排夸饰,以手段为目的,是一次舍本逐末的尝试。曹丕以帝王之尊,鼓吹“文章,经国之大业,不朽之盛事”,使得“览其文而忘有用”的现象愈加严重。两晋士人踵事增华,至南朝更形成了“舍意问辞,因辞觅态”的齐梁文风。仅仅对“文”予以重视称不上文学自觉,颠倒言文的主从关系,反而是不自觉的表现。
出处
《汉语言文学研究》
CSSCI
2023年第1期77-88,共12页
Chinese Language and Literature Research