《后汉书》文体著录的宗经观念及其编排体例

The Concept of Classics and Its Arrangement Style in the Stylistic Description of Houhanshu

范晔《后汉书》以详细繁复的体例将传主创作的文体归类整理列于传末,这实际上是范晔宗经观念的体现。范晔出身于儒学世家,深受儒家思想熏陶,对其文体观的生成有着重要的推动力,使他在文体的辨析和著录上都呈现出对经典的追溯。从文体辨析的角度看,诗作为经典的源头,赋为诗之流,二者无论在地位还是数量上都具有经典意义。《后汉书》推崇雅正文体,范晔尊四言为正体,将六言、七言列于诗外,将衍赋之作如七体、设论等罗列篇名,不列一体。在对传主文体的著述编排上,范晔将经学著作置于诸体之前,各种文体的次序亦依遵儒学观念逐次罗列,体现了其浓厚的宗经观念。