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论圣—琼·佩斯《亚洲信札》中的中国书写

On the Depiction of China in Les Lettres d’Asie by Saint-John Perse
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摘要 法国著名诗人、外交官圣—琼·佩斯曾于1916年来到中国,并在中国旅居5年。《亚洲信札》收录了佩斯在此期间与亲友的通信,其中的中国书写触及了中国景观、人文等诸多方面。就景观书写而言,佩斯着意呈现了北京城郊的面貌与戈壁荒漠的风光,他并未进行任何具体的描写,而是围绕黄沙、大漠等意象进行诗性书写,这种极具抽象性的观照体现出佩斯独特的审美原则。而人文书写相对明晰,佩斯始终与中国社会现实保持紧密的联系,他熟悉社会上层官员、名流以及知识分子,陆徵祥、梁启超等人都出现在《亚洲信札》中,而普通民众则作为具有“贪婪”“冷漠”“迷信”等共同特征的群集形象出现。佩斯还多次在《亚洲信札》中流露自己对中国文化的欣赏,他支持中国持守自己的土地与历史,对中国的发展有个人独到的见解。可见,《亚洲信札》具有深刻的文学乃至文化意义。
作者 杜娟 Du Juan
机构地区 不详
出处 《粤海风》 2023年第1期37-45,共9页
基金 国家社会科学基金重大项目“法国收藏中国西南文献的整理与研究(1840-1949)”(项目编号:19ZDA221)阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献7

  • 1毛垒.“在双方的对话中认识自己”,《跨文化对话》第4期,上海文化出版社2000年版,第67页.
  • 2Saint-John Perse,《Oeuvres conqolètes》,Gallimard,Paris,1972,p810.
  • 3Mireille Sacotte,Les yeux des Chinois(et ce qu'y lisent Pierre Loti,Victor Segalen,Alexis léger,in Les Eerivains francais du Xxe Siècle et la Chine,Artois Presses Université,Artois,2001,p88,p869,p853,p841.
  • 4冯汉津等.《当代外国文学词典》,[南京]江苏人民出版社1985年版,第287页.
  • 5埃贝尔·斯坦纳.《向圣-琼·佩斯致敬》,[巴黎]加利玛出版社1965年版,第22页.
  • 6魏善浩.“20世纪世界文学神话回归现象论纲”,《走向21世纪的探索》,[南京]译林出版社1999年版,第9页.
  • 7Claude Maudiac:I'alittérature contemporaine,Albin Michel,Paris,1969,p338.

共引文献1

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