摘要
“内圣外王”由两部分构成:内圣和外王,分别形成内圣之学和外王之学,而其整体则称为内圣外王之道。以不离不杂来规定内圣和外王之间关系的新思考,一方面可以涵盖此前所有的理解模式,另一方面还能对它们构成创造性的批评。对“内圣外王”的传统理解模式——由内而外地贯通之——有见于内圣和外王之间的不离,却忽略了它们之间的不杂。同理,对“内圣外王”的一种现代理解模式(倒转说或反转说)亦有见于外王和内圣之间的不离,却仍在一定程度上忽略了它们之间的不杂。对“内圣外王”的现代理解模式——切断内外的关联而各自独立(内圣的归内圣、外王的归外王)——则有见于内圣和外王之间的不杂,却在很大程度上忽略了它们之间的不离。对内圣外王之间这种不离亦不杂关系的规定,体现了内圣外王之道中“道”的意涵。
作者
谢晓东
刘舒雯
XIE Xiao-dong;LIU Shu-wen
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
北大核心
2023年第1期87-93,共7页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
基金
国家社会科学基金重大项目(21&ZD051)。