摘要
丁玲1929年开始左倾,1930年5月加入“左联”,但她的习性构造中的个性主义思想阻碍着她顺畅接受革命信仰。1931年胡也频罹难成为了她习性重造的催化剂。冯雪峰的理论指导、感情吸引则加速了革命信仰内化为丁玲习性的过程。习性重造在丁玲那里是一个艰难的过程,除了改造旧习性结构的苦恼和焦虑外,从小说的故事、人物关系、叙事视角、语言等方面重新建构新的话语系统也需要付出极大的努力。从《韦护》《一九三○年春上海》到《杨妈的日记》《莎菲日记第二部》《一天》《田家冲》再到《水》,显示着丁玲重构话语系统的过程。丁玲习性及话语系统重造是政治信仰在多元化文学场确立的一个标本。
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2023年第2期174-181,共8页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金
国家社会科学重大招标项目“中国现代文学地方路径起源的文史考证与学科建构研究”(21&ZD266)阶段性成果。