期刊文献+

法藏弟子文超略考

A Brief Study of Wenchao,a Disciple of Fazang
原文传递
导出
摘要 文超,作为华严大家法藏的弟子,著有《自防遗忘集》10卷、《华严经关脉义记》1卷、《关键》(卷数不详,此文很大可能为《自防遗忘集》的一部分)。他在《华严经义钞》的《第四明无相观不同门》及《第二十一明安心不同数家分别门》中详细论述了其观法,为现有的华严观法研究提供了重要的理论来源。此外,他还继承了法藏的三无性观来诠释“观”的解与行,并借唯识学的因门五义在表、遮两面的框架下来说明法藏的空、有、有力、无力、待缘、不待缘的因门六义。最后在华严宗诠释众生生灭流转的理论框架内,利用《大乘起信论》的“一心开二门”,提出缘起通于善恶染净、性起唯净,并赋予性起门以心真如门的内涵、缘起门以心生灭门的内涵,在生佛不二的理论背景下诠释了有情众生无始以来的生灭、流转。
作者 平燕红 Ping Yanhong
机构地区 南京大学哲学系
出处 《宗教学研究》 北大核心 2023年第2期94-100,共7页 Religious Studies
基金 “江苏省卓越博士后计划”资助 国家社科基金重大项目“儒佛道三教关系视域下中国特色佛教文化的传承与发展研究”(18ZDA233) 国家社科基金后期资助重点项目“玄奘唯识学的基本问题”(21FZJA001)之阶段性研究成果。
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献11

  • 1窥基.《成唯识论述记》,《大正藏》(第43卷),东京:大藏出版株式会社,1988年版.第239页上,239页下.
  • 2护法,等.《成唯识论》,《大正藏》(第31卷),玄奘.译,东京:大藏出版株式会社,1988年版.第9页下,9页下-10页上,19页中.
  • 3《楞伽阿跋多罗宝经》,《大正藏》(第16卷),求那跋陀罗,译,东京:大藏出版株式会社,1988年版.第483页上.
  • 4隋·昙延.《大乘起信论义疏》,《新纂璀续藏》(第71册),[台北]新文丰出版公司,1994年版.第559页上.
  • 5新罗]元晓.《起信论疏》,《大正藏》(第44卷),东京:大藏出版株式会社,1988年版.216页上-中.
  • 6唐·法藏.《大乘起信论义记》,《大正藏》,东京:大藏出版株式会社,1988年版.第269页中,259页上.
  • 7[新罗]太贤.《大乘起信论内义略探记》,《大正藏》(第44卷),东京:大藏出版株式会社,1988年版.第417页上,417页中,414页中,418页下.
  • 8[新罗]见登.《大乘起信论同异略集》,《新纂形续藏》(第71册),[台北]新文丰出版公司,1975年版.第760页上.
  • 9唐·昙旷.《大乘起信论广释》,《大正藏》,东京:大藏出版株式会社1988年版.第1141页中.
  • 10梁·马鸣.《大乘起信论》,《大正藏》(第32卷)下,真谛,译,东京:大藏出版株式会社,1988年版.第576页中,576页中-下,577页.

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部