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傅山对《庄子》是非观的诠释——兼论其对郭象的批评

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摘要 明遗民傅山基于时代关切,立足现实世界,对庄子的是非观重新作出诠释。不同于庄子之“泯是非”,傅山提出“是非顾在”,认为人当去除坚执私己立场的“成心”,因任各物当下本然之是非以成就其独特的价值,使“物各自是”。他倡导人置身世间,在本有的良知上遣除私意分别,明辨是非,“取其是而去其非”。傅山因而不满郭象顺任成心以齐是非的观点,批评其否认事物客观的是非差异,缺乏道德操守,对主观执持之“是非之心”的消极因循取消了人向上一机的工夫努力。傅山的是非观凸显其经世济民的客观精神和道义担当。
作者 赵娴京
出处 《人文天下》 2023年第1期59-66,共8页
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参考文献1

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  • 1郭象.《庄子注·齐物论注》,载郭庆藩.《庄子集释》,北京:中华书局,1961年,第62页.
  • 2《“逍遥游”题解》.
  • 3林聪舜.《向郭庄学之研究》,台北:文史哲出版社,1981年,第139页.
  • 4见《庄子·齐物论》,《庄子集释》第1册,中华书局1961年版(下同),79页。

共引文献1

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