摘要
作为明末清初社会激变时期的思想家,陈确在经历生与死的抉择后尤为关注丧葬问题。从内在的情感需求出发,陈确描述了人面对丧葬活动而自然流露的哀痛之心和不忍之心。他通过对规范性丧礼的阐述将不忍之情的标准确定化,找到既合情又合礼的最佳状态。这种由“仁心”发轫又建立在丧葬观上的情感瞩望与道德实践,也折射出仁心的表现形式和秩序导向功能在明末清初的嬗变。尤其是,陈确指控葬师亵渎儒学的弊病,重申圣贤的言行对仁道的教化功能,以敦促人趋向圣贤之境并由此达成一个怀抱情感、秩序井然的世界,这实际上影响着明清之际丧葬风气的转变。
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第2期7-13,共7页
Journal of Huaibei Normal University:Philosophy and Social Sciences