清代杂说笔记视域中的域外文明

Extraterritorial Civilization in the Perspective of Zashuo Biji in Qing Dynasty

清代杂说笔记中的有关域外事物的记载,大致可分为两个阶段,即清代顺治-嘉庆时期、道光-宣统时期。前者仍是晚明以来“中体‘外’用”思想延续,后者表现为域外事物的急剧增加,中西融合的趋势日渐明显。与清代前中期的记载相比,晚清杂说笔记视域中呈现出两条脉络:一是对西方文化的被动接受与积极引进两种现象并存,二是坚守中土文化的优越感与危机感两种意识并存。作为实用主义之法,清末部分士人提出“西学即中学”“王者无外”之说,以期达到调和中西文化歧异而为我所用的目的。