唯吾性好穷理,不能为无用之学——晚清经世政治视阈下的《广艺舟双楫》

康有为《广艺舟双楫》作为晚清最全面、最系统的书论,写于康氏政治困顿之际,该书不仅是一部书学作品,同时也是晚清经世政治大背景下康有为寄托政治理想的一部著述。本文以康有为整体思想出发,梳理其中蕴含的世界主义文字观、功利主义书学观以及重审康有为“崇碑”背后所蕴含的政治实用观。通过分析可知康氏专注经世致用,将书法作为其政治困境的突破点的载体,又用今文经学微言大义的论述方式援书学以论政事,《广艺舟双楫》中的书法观念与康有为的政治抱负互为注脚,艺术与政治观念的结合无疑推动了传统书法思想的解放。