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“势实须泽”:《文心雕龙·定势》篇别解

“Properly Disposing the Relationship between the Various Trends”:Another Explanation on Establishing Trend of Wen Xin Diao Long
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摘要 《文心雕龙·定势》篇中的“势”有褒义与贬义之分。从褒义的角度来看,“势”是指自然的趋势,所谓的“定势”是指以自然的文风作为趋势。用刘勰的话说,即作文要做到“势实须泽”。从贬义的角度来看,刘勰指出在当时,“逐奇而失正”作为文风的讹势,仍在继续蔓延。刘勰提出“执正以驭奇”,实为一剂对症之良药。《定势》篇所论,蕴含着丰富的辩证法思维,体现了中华民族有别于世界其他民族的自成特色的文章学理论,对于中国当代文风的建设以及文学理论的构建有重要借鉴价值。
作者 白建忠 Bai Jianzhong
出处 《中国语言文学研究》 2022年第2期154-161,共8页 Chinese Language and Literature Study
基金 国家社会科学基金重大项目“《文心雕龙》汇释及百年‘龙学’学案”(项目编号:17ZDA253)的阶段性成果之一。
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献8

  • 1许慎撰,段玉裁注.《说文解字注》,上海:上海古籍出版社,1981年,第365页.
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  • 4孔颖达.《尚书正义》[A]..《十三经注疏》[C].中华书局,1980年..
  • 5《周易正义》,见《十三经注疏》,北京:中华书局影印本,1980年,页89,页96.
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  • 7刘宝楠.《论语正义》,北京:中华书局1990年版.
  • 8刘勰著,詹鍈义证.《文心雕龙义证》,上海:上海古籍出版社,1989年.

共引文献1

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