摘要
民国初年的北大“歌谣运动”上承明清杨慎、吴淇等人的风谣搜集,下启20世纪三四十年代中国共产党人主导的民歌运动。贯穿始终的是中国乐教传统抒情与教化的辩证关系。刘半农、周作人和顾颉刚等人刻意高扬歌谣的抒情特质,顺应“五四”新文化运动张扬普通人个性、抵抗所谓“上层”文化的时代主潮,从而发现了以“歌”为重的“歌谣”。但是,在抗战的背景下,古代风谣美刺君王政治的教化功能逐渐复苏,最终被共产党人以“革命”之名延续下去,进而发现了政治性的“民歌”。抒情与教化不仅能帮助我们理解歌谣的现代转型与民歌的历史承续,更为重审“五四”新文化运动以至中国文艺的现代嬗变提供了一种新的路径。
出处
《文艺研究》
北大核心
2023年第5期77-90,共14页
Literature & Art Studies
基金
江苏省社会科学基金青年项目“‘歌谣运动’与民歌的现代转型研究”(批准号:22ZWC001)成果。