期刊文献+

施米特对梅斯特尔神学理论的“世俗化”阐发

Schmitt's"Secularized"Interpretation of Maistre's Theology
下载PDF
导出
摘要 施米特在其著作中十分推崇并多处引用梅斯特尔的理论。然而,梅斯特尔的理论中所呈现出的正统派、神权论者、原罪论者的形象与施米特在对他理论的阐释中呈现出的重视历史与传统的保守派、看重决断行为本身的决断论者、具有原罪色彩的性恶论者形象存在着差异。此种差异产生的原因在于:近代政治的奠基点由超验的上帝转为此世的人,施米特在新的时代背景下依据自身理论需要对梅斯特尔进行了解读与改造,在利用梅斯特尔理论的同时淡化了其神正论色彩。梅斯特尔推崇神而贬低人,施米特则抬高了人在政治理论中的位置,但施米特将现代政治的正当性建立在同质化人民基础上的做法并未摆脱神权政治的结构性困境,现代西方民主政治仍然具有宗教的分隔与排除结构。
作者 郑雨晨 ZHENG Yuchen
出处 《武陵学刊》 2023年第3期31-38,共8页 Journal of Wuling
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献24

  • 1[美]列奥·施特劳斯.《自然权利与历史》.彭刚译.三联书店,2003年版.第185、230页.
  • 2[德]马克斯·韦伯.《民族国家与经济政策》,甘阳等编,北京:三联书店.1997年,第82页.
  • 3[德]卡尔·施米特.《论断与概念》,朱雁冰译,上海人民出版社,2006年,第1页.
  • 4Michael Oakeshott, Hobbes on Civil Association, Indianapolis: Liberty Fund, 1975.
  • 5[英]昆廷·斯金纳《霍布斯哲学思想中的理性与修辞》,王加丰、郑崧译,华东师范大学出版社,2005年.
  • 6[德]卡尔·施米特:《霍布斯国家学说中的利维坦》,应星、朱雁冰译,华东师范大学出版社,2008年,第39、41、4l、46、47、51、54、68、87、89、95、67、106、110、111、112、116、120页.
  • 7Carl Schmitt, Land und Meer: Eine weltgeschichtliche Bettachtung, Leipzig, 1942.
  • 8Carl Schmitt, Der Staat als Mechanismus bei Descartes und Hobbes [ The State as Mechanism in Hobbes and Descartes ], Archiv fiir Rechts und Sozial philosophie, 1937.
  • 9《霍布斯国家学说中的利维坦》.
  • 10George Schwab, Introduction, in Carl Schmitt, The Leviathan in the State Theory of Thomas Hobbes: Meaning and Failure of a Political Symbol, Foreword and Introduction by George Schwabb, Translated by Geroge-Schwab and Ema Hilfstein, London: Greenwood Press, 1996.

共引文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部